Ada banyak Banun di perkampungan lereng bukit yang sejak dulu tanahnya subur hingga tersohor sebagai daerah penghasil padi kualitas nomor satu itu. Pertama, Banun dukun patah-tulang yang dangau usangnya kerap didatangi laki-laki pekerja keras bila pinggang atau pangkal lengannya terkilir akibat terlampau bergairah mengayun cangkul. Disebut-sebut, kemampuan turun-temurun Banun ini tak hanya ampuh mengobati patah tulang.

Banun, Damhuru Muhammad

Begitulah pentingnya Makaji. Tanpa campur tangannya, kenduri terasa hambar, sehambar gulai kambing dan gulai rebung karena bumbu-bumbu tak diracik oleh tangan dingin lelaki itu. Makaji tidak pernah keberatan membantu keluarga mana saja yang hendak menggelar pesta. Makaji tak pilih kasih, meski ia satu-satunya juru masak yang masih tersisa di Lareh Panjang.

Juru Masak, Damhuru Muhammad

Menceritakan seseorang yang menjadi bahan pembicaraan di lingkungannya.

Banyak tokoh sebagai orang seperti Banun dan juru masak.

Pekerjaan kedua tokoh cerita sangat berat.

Hasil pekerjaan tokoh cerita sangat mengagumkan.

Latar kedua cerita berada di keluarga berada.

Bunga kenanga di atas kubur
pucuk sari pandan Jawa
Apa guna sombong dan takabur
rusak hati badan binasa

Berburu ke padang datar
dapat rusa belang kaki
berguru kepalang ajar
bagai bunga kembang tak jadi

nasihat agar kita tidak sombong

nasihat agar kita belajar sampai tuntas

ajakan agar kita bersikap bijak

ajakan agar kita bersekolah tinggi

ajaran agama agar kita menghormati orang lain

ajaran agama agar kita terus belajar

nasihat agar kita rajin belajar

nasihat agar kita bertakwa

tentang orang yang sombong akan celaka

tentang orang yang berbuat salah akan berdosa

Keaiban orang jangan dibuka
Keaiban sendiri hendaklah sangka

Tidak baik membicarakan kesalahan orang lain di hadapan umum.

Tidak baik membuka kesalahan diri sendiri dan usahakan memperbaikinya.

Lebih baik mengoreksi diri sendiri daripada membicarakan kejelekan orang lain.

Hindarkan sifat ingin mengetahui kekurangan orang lain.

Kejelekan diri sendiri tidak pantas dibicarakan dengan orang lain.

Tiap-tiap pemuda yang bersekolah di Betawi datang bertamasya di Danau Singkarak atau ke Sawahlunto dan singgah ke Solok, belum pernah mereka melampaui sebuah rumah kecil yang amat bersih rupanya. Rumah itu dibeli oleh ibu Hanafi dan di sanalah ia tinggal bersama Rapiah karena perlu menyekolahkan Syafei. Rapiah tidak suka bercerai lagi dengan mertuanya yang sudah dipandangnya sebagai ibu kandungnya, sedangkan ibu Hanafi pun berkata hendak menurutkan orang kedua itu ke mana perginya.

Rapiah tetap menolak hendak dipersuamikan. Ia berkata tak sampai hati akan memberi ayah tiri kepada Syafei.

Ibu Hanafi memerlukan benar menyembelih ayam, tiap-tiap kedatangan anak-anak sekolah dari Betawi. Pemuda-pemuda itu senang sekali datang berkunjung ke rumah orang yang peramah dan bijaksana itu.

(Salah Asuhan, Abdul Muis)

Jika bertamasya ke Danau Singkarak atau Sawahlunto singgah ke rumah sanak saudara di sana.

Hendaklah kita mengunjungi keluarga kita yang ada di daerah.

Suatu keluarga menyiapkan hidangan yang baik untuk menjamu tamu.

Ibu mertua dan anak menantu perempuan selalu bersama dalam melakukan sesuatu.

Tidak menikah lagi sesudah suami meninggal demi masa depan anak yang dicintai.

(1) Jika Anda ingin membuat cuka empek-empek yang lezat, siapkan gula merah batok 1 kg, asam jawa 25 gram, air 5 gelas, garam 1 sdt, cabai rawit 10 buah, bawang putih 10 siung. (2) Semua bahan dicampur selain cabai rawit dan bawang putih, rebuslah sampai cair. (3) Angkatlah hasil rebusan yang telah setengah mengental, kemudian saring. (4) Rebus kembali hasil saringan, tambahkan cabai rawit dan bawang putih yang telah dihaluskan. (5) Rebusan yang terlalu lama akan menghasilkan cuka empek-empek yang kurang lezat.

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)